扁鵲古代名醫扁鵲為大家熟知，《史記》所載他以神奇醫術為齊桓候診病的故事流傳久遠。殊不知，談到自己醫術時，他卻說不如兩個哥哥：大哥最好，醫在病情發作之前，病人未覺其病已除去病根；二哥次之，醫在病初起之時，癥狀剛顯已藥到病除；他最差，醫在病情已很嚴重之時，不僅病人痛苦，且下大力才得病除。 

這則故事形象地說出了中醫追求的最高境界“治未病”，所謂“上醫醫未病之病，中醫醫欲起之病，下醫醫已病之病”。今天，當人們備受“看病難、看病貴”困擾之時，回首中醫發展之路，愈發覺得“治未病”理念的可貴。看看身邊，從推拿、按摩、針灸、拔罐等日益成為人們的生活方式，到《人體使用手冊》、《求醫不如求己》等中醫保健書籍的流行，伴隨著中醫藥事業的勃興，億萬城鄉百姓對中醫養生保健的需求越來越強勁。在此背景下，一則消息讓人鼓舞。

國家中醫藥管理局日前宣布，從今年起，在全國實施中醫“治未病”健康工程，發揮中醫“治未病”的特色和優勢，探索構建融中醫預防、保健、養生、康復于一體的中醫特色預防保健服務體系，與已有的醫療體系構成完整的衛生服務體系。

“治未病”始于《黃帝內經》，“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也”。此后，“治未病”理念貫穿中醫學發展的始終至今。從馬王堆的導引圖、華佗的五禽戲，到后世醫家倡導的運動、飲食、心理諸方面的系列養生方法，以及現代采用的冬病夏治的敷貼方法、體質辨識及干預等，經兩千多年的充實完善，形成了“治未病”的理論和實踐體系。英國學者李約瑟說，“在世界文化當中，唯獨中國人的養生學是其他民族所沒有的”

翻檢中醫學厚重的理論和實踐，可以把握“治未病”的三種境界：“未病先防”，著眼于未雨綢繆，保身長全，為第一要義；“既病防變”著力于料在機先，阻截傳變，防止疾病進一步發展；“愈后防復”立足于扶助正氣，強身健體，防止疾病復發。核心在一個“防”字，體現了“預防為主”思想，強調保養身體，培育正氣，所謂“正氣存內，邪不可干”、“精神內守，病安從來”。

似乎是巧合，當現代醫學從生物醫學模式向生物—社會—心理—環境模式、從以疾病為中心向以人的健康為中心轉變時，正契合了講究整體觀念、重在預防的中醫“治未病”理念。更關鍵的是，“治未病”也契合了當前我國醫療衛生體制改革強調“堅持預防為主、以農村為重點、中西醫并重”的方針。

近年來，隨著經濟社會發展，人民生活改善，我國疾病譜已由以傳染性疾病為主向慢性非傳染性疾病為主轉化，預防保健的地位越發突出。此時，實施“治未病”工程在實現“關口前移”至預防的同時，還須實現“重心下沉”至基層，廣大社區和鄉村醫生，不僅要成為“治已病”的全科醫生，更應成為養生保健“治未病”的指導員和督導員，使城市社區和農村成為預防保健的基地。

只有如此，“治未病”的理念，才會生根發芽結碩果；“醫療腿長、預防腿短”的局面，才有望得到根本改觀。若扁鵲在世，足可堪慰。